第125章 消失的佛寺（1 / 3）

晚钟已经敲响，夕阳最后一抹残光也被天边的黑云所吞没，大雄宝殿里寂静无声，仿佛空无一人。

而恰在此时，一直双目微闭、沉默不语的高僧们突然吟唱起佛经来，这是每天雷打不动的晚课，而吟唱声在此刻听来，却犹如挽歌一般，唱尽了世间的疾苦和悲凉。

吟诵完佛经后，高僧们纷纷起立，双手合十，一个跟着一个离开了自己打坐的位置，排成一行，在大雄宝殿里围绕着释迦摩尼转圈瞻仰。

他们口中一边再次吟诵着经文，一边缓缓走动。

绕佛三圈之后，他们又重新坐回到当初的位置。

经叶真这么一提醒，我们立刻就结束了关于大法华寺是否建于地下的争论。

不管他们心里是怎么想的，我的眼前仿佛已经穿越时空，看到了法华寺的前世今生。

那些充满智慧的高僧们在密林中坐而论道又奔走勘察，着眼现在又面向未来，最终决定了法华寺所在的位置和主配殿的布局、陈设；

翟家的先辈们仔细聆听着高僧们的想法，挑灯夜战，在图纸上写写画画，组织了大批工匠，在这崇山峻岭之中，修筑成了气势宏伟的法华寺。

法华寺开寺即巅峰，不仅坐拥五台山佛教圣地，还有一大批高僧大德愿力加持，在大唐年间一经建成便声名远播，虽山高路远，但来朝者众。

毕竟，路途上的千难险阻，也恰恰是对修行之人恒心和毅力的考验，是对向佛之人的虔诚和佛心的明鉴。

于是，全国各地的信徒久闻其名，纷至沓来，法华寺在佛教极其盛行的唐代达到了极盛的顶峰，每日信众络绎不绝，香火不断。

然而，大唐兴盛300年后便走向了灭亡，从此诸侯割据，纷纷自立为王，战火不断、民不聊生，中国进入到了五代十国的大分裂时代。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

大法华寺的高僧们再次围坐在香烛摇曳、香气缭绕的大雄宝殿里，举头三尺便是法相庄严的释迦摩尼。